Estado Judio?

Sería más razonable alcanzar un acuerdo con los árabes sobre la base de una vida común pacífica que crear un Estado judío La conciencia que tengo de la naturaleza esencial del judaísmo tropieza con la idea de un Estado judío dotado de fronteras, con un ejército, y con un proyecto de poder temporal, por modesto que sea. Temo los perjuicios internos que el judaísmo sufrirá en razón del desarrollo en nuestras filas, de un nacionalismo estrecho Nosotros no somos ya los judíos de la época de los Macabeos. Volver a ser una nación, en el sentido político del término, equivaldría a apartarse de la espiritualidad de nuestra comunidad que hemos recibido del genio de nuestros Profetas.

ALbert Einstein -1938

 

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Pensamiento

…porque la debilidad es grande y la fuerza fútil.

 

Cuando el hombre nace, su cuerpo es débil y ligero,

Cuando muere, es fornido y duro.

Cuando un árbol crece, es tierno y mimbreño,

Pero cuando su tronco está seco y rígido,

Se esta muriendo.

 

La dureza y la fuerza son satélites de la muerte.

La flexibilidad y la debilidad expresan la lozanía de la existencia.

 

Por eso, lo que se ha endurecido, no vence.

 

 

-De la pelicula STALKER

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El mito de la diosa fortuna. Jorge Bucay

 
Cuentan que un reconocido psiquiatra se paseaba en compañia de unos jóvenes médicos por las salas de un hospital psiquiatrico, donde se encontraban ingresados todos aquellos pacientes que tenian en común ena enfermiza e irrefrenable tendencia a hacerse daño.

En un momento, al pasar por una sala acolchada, vieron por el visor a uno hombre de unos 40 años que, enfundado en un chaleco de fuerza, gritaba su deseo de morirse mientras lloraba desconsolado.

El director del hospital se detuvo de unos minutos y les explico que este pobre hombre se habia enamorado perdidamente años atras de una mujer, pero que, al declararle su amor, ella lo rechazó sin piedad, negándole toda posibilidad de revisar su desicion.
-El paciente- concluyó el doctor- nunca pudo tolerar ese rechazo y se volvió loco al instante, terminando en ese estado.
-Que mala suerte… – dijo uno de los jovenes, quizás identificandose con la situacion. Encontrar a la mujer soñada y que te rechace.

Los jovenes, futuros psiquiatras, sintiendo pena por el pobre hombre, siguieron su recorrido.
En la habitación de al lado, también con paredes acolchonadas, otro hombre de casi la misma edad arremetia con la cabeza furiosamente contra la pared, como si quisiera abrir un agujero en la pared con su craneo.
-¿Y ese paciente?- pregunto uno de los visitantes, asombrado por tanta paciencia autodestructiva.
– Ah… Este es un caso muy especial. Este hombre tambien se enamoro perdidamente… Y de esa misma mujer.
-¿Y…? -preguntaron todos casi a coro.
– Este es el que tuvo la suerte que le dijeran que si. Después de 3 meses de convivencia lo trajeron aqui, loco de atar…

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Guandanlunpen…

Pues me toco ver el "trailer" de esta pelicula que se avecina ya por ahi y ponen a trabajar mi cabezita jeje
 
No se moleste en ir a google, aqui esta el enlace de dicho trailer: http://www.youtube.com/watch?v=vkiRl1foz1w
 
Al parece alguien se frikeo gacho luego de ver o leer lo del codigo DaVinci y se avento la apuntada de recetarnos otra dosis pero ahora con el personaje de la famosa virgen de Guadalupe
 
Y digo que la misma dosis, porque volvemos a lo mismo: asi como el codigo davinci no fue a manera documental, tampoco lo sera èsta. Asi como usted pudo haber visto desde mas o menos los 80’s en TV abierta en algun programa de "Aunque usted no lo crea" datos curiosos (pero reales claro) sobre la ultima cena y otras obras de Leonardo, asi de igual manera desde hace algunas decadas usted pudo haber visto al hombre del saco color mostaza (Jaime Maussan) mercadear mas o menos (una corta temporada) con este asunto de la virgen y los supuestos analisis que la NASA y no se que otro grupo selecto de cientificos hizo (seguramente no iban a tener mejor que hacer) y que hasta un videocassette con su documental sacò.
 
No es hasta que alguien viene y le mezcla 2-3 mariguanadas mas para hacer un producto escandalo-comercial y es que voltea a ver dicho tema toooodo mundo.
 
Por cierto no lei el dichoso libro del codigo, ¡que flojerota! y no se si incluiria mas curiosidades sobre el mural de la ultima cena de los que mencionan en la pelicula, pero si no fue asi se dejo fuera el autor algunos incluso que le hubieran servido para su escandalito ademas de los que menciona, como el hecho de que Leonardo no usa las tipicas representaciones del "halo" sobre las cabezas ni en los apostoles ni en el personaje "cristo", que en esa epoca dentro del arte de los pintores era casi casi de ley para representar "santos" o divinidades, cosa que algunos estudiosos de la vida de Leonardo interpretan como un mensaje muy claro: para èl (Leonardo) cristo era tan humano y normal como cualquier Juan cuerdas.
 
Pero regresando al tema de la Guadalupe, por lo que vi en el trailer manejan al parecer los mismos puntos que desde hace mucho vienen manoseando Maussan y otros tantos defensores de la supuesta paranormalidad del ayate; que si la manta ha sobrevivido a no se cuantos atentados (claro a todos nos consta que es la misma verdad?), que si no se encuentran rastros de pigmentos hechos con algun mineral o vegetal conocido en este mundo, que si no se quien hizo un analisis a los ojos y se puede observar el reflejo de hasta 13 personajes! (puts…! de que tamaño es cada poro de ese tejido como para que quede espacio y quepan 13 personajes solo en la pupila), entre otras cosas…
 
“Por computadora el Dr. Aste agranda la imagen de la pupila del ojo derecho e izquierdo en forma digitalizada, y descubre doce personas que están siendo observadas por los ojos de la Imagen de la Virgen de Guadalupe. Pero allí no termina la sorpresa, ya que al agrandar la pupila del Obispo Juan de Zumarraga otras mil veces más, o sea 1 milímetro de la imagen se agranda primero 2500 veces y luego la pupila del obispo 1000 veces más y allí aparece nuevamente la imagen del indio Juan Diego mostrando la Tilma con la Imagen de la Virgen de Guadalupe, retratada en los ojos del obispo…. O sea que esta imagen se observa en el tamaño de un cuarto de micrón, que es la 1/4 parte de un millonésimo de milímetro.”

Comentario: No se midieron. Dudo mucho que pueda existir un aparato óptico con tal poder de resolución, si lo hubiera no veríamos figuras sino las moléculas de los cristales con los que está construido el microscopio. ¿Verdad que la estulticia humana no tiene límites?. ¿Se fijo usted bien lo que acaba de leer? En los ojos de la Virgen se percibe la figura de 12 personas, una de ellas es el obispo Zumárraga, en los ojos de Zumárraga a su vez aparece la imagen de Juan Diego del tamaño de una ¼ parte de un millonésimo de milímetro.

 
Osea el cuate que se invento esto (no fue maussan, el solo se refritea "estudios" de otros "cientificos") como que habia visto aquella escena, muy buena por cierto, de la pelicula Blade Runner, donde el investigador mete en aquella futurista computadora una foto de una habitacion y va haciendo (ordenandole por voz a la computadora) un zoom de no se cuantas X en las coordenadas tal y tal, una y otra y otra vez ¡sin perder resolucion! como lo haria el tratamiento de una imagen en las computadoras actuales, llegando a descubrir no se que objeto que le dio la clave para seguir con su investigacion.
 
No recuerdo la edad que tenia cuando escuche en uno de esas exposiciones en algun programa de Maussan la explicacion mas o menos a su alcance (no se esfuerza mucho a veces jeje) sobre que el hecho de que no habia rastro alguno de pinceladas con algun pigmento sobre el ayate era algo asi como una especie de "holograma"  …me quede machacando y machando eso (en aquel entonces mas zoquete que ahora) y algo no me encajaba asi que… veamos:
 
¿Que hace usted cuando pinta una pared de su casa con un nuevo color?
 
Dice: "le cambio el color"
 
¿Seguro?
 
En realidad ese termino de "le cambio el color" es como abstracto, realmente ¿que es cambiar el color a algo?
 
El color no es mas que la luz que se refleja en la superficie de los objetos o entre sus pequeñas particulas si no es lo suficientemente solido, no es que de noche todos los objetos se cambien de color a negro, simplemente no hay luz reflejando sobre los objetos o simplemente si la luz es tenue los colores que usted observa se "vuelven" mas obscuros.
Es decir el color no es mas que una descomposición de la luz a ciertos colores (segun apreciacion del ojo humano) de acuerdo a la superficie donde este chocando.
Asi pues, ahora puede usted mentalizar que lo que hace al pintar su casa no es cambiar de color, sino cambiar de textura o superficie las paredes de su casa, con el resultado obvio de que la luz que le bañe a dichas paredes se torne en otros colores.
 
Bueno pues asi como pintamos una pared con brocha gorda, o si pintamos una "ultima cena" en un muro, o una "virgen" sobre una tela lo que estamos haciendo es cambiando su superficie, no puede haber apreciacion de color diferente si no hemos hecho esto, asi que O ES, O NO ES!
No puede haber apreciacion de cambios de color (con una forma muy especifica ademas) si realmente no hay algo sobre ese ayate que halla cambiado su composición.
Un holograma hecho con laser por ejemplo, es a final de cuentas lo mismo, podemos ver incluso alguna formacion en el aire no porque sea arte de magia, sino porque una cosa es el espacio que tenemos a nuestro alrededor y otra cosa es el concepto de "vacio", no es lo mismo "vacio" que "espacio", el espacio donde nos movemos en nuestro entorno esta compuesto por aire con mucho tipo de particulas, en las cuales tambien se reflejara o descompondra la luz, sea natural o inducida como lo es con el laser.
 
¿Cómo es posible que los Sabios de la NASA no encontraron los añadidos y retoques que según afirmaron, en 1787, los pintores de Bartolache habían sido ejecutados por “manos atrevidas”.? Con tantos recursos técnicos de los físicos de la NASA no pudieron notar la pintura con la que fue tapada la corona que aún en el siglo XIX lucía en su cabeza la Virgen de Guadalupe. Ni pudieron detectar los repintes que, en 1947, el restaurador de arte don José Antonio Flores Gómez hiciera a la imagen por ordenes del entonces abad de la Basílica monseñor Feliciano Cortés. Ni los remiendos a la tela de cáñamo, y no de ixtle, que 26 años después, en 1973, hiciera el mismo restaurador a petición de don Guillermo Shulenburg entonces abad de Guadalupe.
 
 
Y para dejarles otro rato mas de lectura chutense esto y luego vayan a darle unos cuantos centavos a los guionistas sin imaginacion visitando su cine mas cercano:
 
 
 
Entrevista que el restaurador de arte don José Antonio Flores Gómez concedió a la revista Proceso y que fue publicada en el número 1343 en su edición del 27/7/2000.

Comienza relatando que en 1947 un sacerdote fue a buscrlo a su taller; iba de parte de don Feliciano Cortés entonces abad de la Basílica.
*******

Cuando tuve enfrente a la imagen de la Guadalupana y la pude observar de cerca, hasta ese momento me di cuenta que no es una obra divina, afirma José Antonio Flores Gómez, quien en dos ocasiones ha restaurado la imagen más venerada del país.

Agrega: Inmediatamente me dije cuando vi los estragos: ‘Éste es causado por la humedad, éste otro por los hongos que hay en el ambiente, éste de acá es un repinte’… En fin, la Guadalupana tiene las descarapeladuras de cualquier obra humana.

—¿Es, en definitiva, una obra pintada por un ser humano?

—Sí, por supuesto. Es la obra de un artista, no es producto de ningún milagro.

—¿Dónde queda entonces Juan Diego, en cuya tilma, supuestamente, se estampó milagrosamente esa imagen?

—Eso sí quién sabe. Ni los historiadores han podido darle un apoyo histórico. Pudo haber existido ese indígena. Pudo ser una persona de carne y hueso, como nosotros. Pero de que la Virgen de Guadalupe imprimió su imagen en la tilma, a mí me consta que eso no es cierto.

A sus 78 años de edad, el restaurador de la Guadalupana rompe un silencio de décadas, en las que se negó a dar a conocer su trabajo. Finalmente, hoy habla de las dos ocasiones —en 1947 y 1973— en que restauró la imagen; sus esfuerzos por corregir los estragos que el tiempo provocó en la pintura; los recursos técnicos que utilizó para remozarla y su relación con las autoridades del santuario que, de manera discreta, contrataron sus servicios y le indicaron las modificaciones que querían en la imagen.

Aclara de entrada: Antes de mí, otros restauradores ya le habían dado retoques a la imagen. Eso lo noté desde la primera vez que intervine. Y estoy seguro que otros más intervinieron después de mí.

—¿Cuántos restauradores habrán trabajado en esa imagen?

—Es muy difícil saberlo. Dificilísimo. Pero calculo que alrededor de 20.

Cuenta Flores Gómez que en 1947 era un joven restaurador que tenía su estudio en la calle Belisario Domínguez, en el Centro Histórico de la Ciudad de México. Entre sus amistades había pintores, escultores, periodistas, escritores… pero también sacerdotes que trabajaban en la Catedral Metropolitana.

Fue entonces cuando fue a buscarlo a su estudio, de parte del entonces abad de la Basílica de Guadalupe, Feliciano Cortés, un sacerdote para que restaurara la imagen.

Yo llevaba buena amistad con algunos sacerdotes de Catedral y con artistas de toda clase. Alguno de ellos me recomendó. Lo cierto es que un día llegó a mi estudio un sacerdote que se apellidaba Vargas, es lo único que recuerdo. Me dijo que el abad de la Basílica quería verme. Y me llevó hasta el despacho del abad, a quien noté muy preocupado. Ahí me mostró una foto de la imagen, en la que se veían unas cuarteaduras muy notables. ‘¿Qué puede hacer usted para remediar esto?’, me preguntó el abad.

Yo pensé: ‘¡Ah, caray! Si es una imagen divina, no tiene por qué pasarle esto’. Vi sobre todo una gran cuarteadura vertical que iba desde la cabeza hasta los pies de la Virgen. Aparte, tenía otras cuarteaduras horizontales menos visibles. Estoy seguro de que eran producto de dobleces. El lienzo en algún tiempo estuvo doblado y por eso se resquebrajó la pintura.

También vi que la imagen ya tenía retoques hechos por otros restauradores. Se lo hice notar a los encargados del santuario. El padre Vargas quería que repintara una parte de la túnica de la Virgen. Yo le decía: ‘Padre, no conviene meterse en eso’. Pero él me ordenó: ‘Usted hágalo’.

—¿Qué le hizo usted finalmente a la imagen Guadalupana?

—Un levantamiento de pintura en ciertas partes. Y también restaurar las quebraduras.

—¿Volvió a pintar las partes a las que le quitó la pintura?

—Claro. Una restauración implica pintar las partes dañadas, no toda la imagen, porque eso es ya una repintada, que es otra cosa. De manera que le metí mano a una parte de la túnica. Pero no a las estrellas estampadas en ella porque ya estaban repintadas. No quise meterme en más problemas.

El misterio de las estrellas

Flores Gómez está en la sala de su casa. Paredes decoradas con paisajes marinos, bodegones y retratos al óleo pintados por él mismo. Su estudio está en un cuarto contiguo. Ahí tiene más óleos montados sobre caballetes de madera, que sostienen lentes circulares de aumento que agrandan los detalles de las pinturas.

Hay también varias reproducciones guadalupanas al óleo. Y fotografías… muchas fotografías de la imagen original tomadas en distintas fechas. El restaurador va a su estudio y saca una carpeta con fotos. Las muestra al reportero.

Comenta: Con las estrellas pasa una cosa curiosa. Mire, si uno observa estas fotos tomadas en distinta época, el número de picos en algunas estrellas no coincide. De pronto, por ejemplo, esta estrella aquí tiene cinco picos, pero acá ya aparece con seis. ¿Qué significa esto? Pues que les han quitado o agregado picos durante las distintas restauraciones.

—¿Cuánto tiempo tardó usted en restaurar la imagen en el 47?

—Unos 10 días. Por cierto, la primera vez que analicé la imagen, estaba colocada en el piso y sin marco. Yo ni la saqué ni la cambié de lugar. Estaba lista para que la restaurara. Observé que unas personas remozaban el altar y limpiaban el marco de la imagen. Otros restauradores colocaban oro de hoja en el altar. Todos trabajaban a marchas forzadas porque en pocos días se celebraría un gran homenaje a la virgen, creo que ese era un año mariano.

También trabajé apresuradamente en esos 10 días. Incluso, por el poco tiempo, no hice todo lo que debía para que la imagen quedara totalmente restaurada. Recuerdo que, mientras hacía mi trabajo, hubo dos fotógrafos extranjeros, un noruego y un sueco, que directamente tomaban fotos a la pintura.

También tomé fotografías a la imagen. Acostumbro llevar la historia de cada trabajo importante que hago, para registrar el antes y el después. Pero las personas de la Basílica me pidieron los rollos… y tuve que entregarlos.

—¿Qué tipo de pintura usó al repintar la imagen?

—De agua. Era obligado. Tenía que ser de las disueltas en agua y no en aceite, porque son de las que se usaron originalmente. De ahí que se hayan desprendido tan fácilmente.

El deterioro

Apasionado de la pintura desde que era niño, José Antonio Flores Gómez estudió la carrera de derecho en los años cuarenta, mas no la concluyó. Prefirió dedicarse de lleno a la pintura, la fotografía y la restauración. Egresado de la Academia de San Carlos, donde estudió pintura cuando el muralista Diego Rivera era el director, Flores Gómez se especializó, con éxito, en el retrato, al grado de que, por encargo de la Presidencia de la República, realizó retratos al óleo de algunos mandatarios mexicanos, como Gustavo Díaz Ordaz, Miguel de la Madrid y Carlos Salinas de Gortari.

Pese a su edad, actualmente el restaurador se mantiene activo: posee una modesta galería de arte en la calzada de Tlalpan y continúa pintando y realizando trabajos de restauración.

Con tenis y con una camiseta deportiva, el viejo restaurador relata cómo, en 1973, remozó por segunda vez la pintura del Tepeyac.

Me contrataron de la misma forma que la vez anterior. Llegó una persona a buscarme a mi taller para decirme: ‘Tenemos antecedentes suyos, el abad Guillermo Schulenburg quiere hablar con usted’. Y fui a ver al abad. Pensé que sería muy solemne. Pero no. Fue muy simpático y amable conmigo.

De entrada, Schulenburg me sorprendió cuando me dijo con naturalidad que la pintura era ‘una obra humana’ y que quería que ya no sufriera más ‘alteraciones’, así llamaba él a los retoques. No creía en el milagro. Eso sí, era muy respetuoso de la devoción popular. Y me contrató solamente para que reentelara y le diera una limpieza al lienzo. Habían pasado 26 años desde que yo había restaurado la imagen.

—¿Y cómo la encontró después de tantos años?

—Noté que estaba deteriorándose más, porque entonces la imagen se exponía casi al natural en la vieja Basílica de Guadalupe. Tenía adherido el humor del ambiente. Es ese humor invisible de la gente que muy lentamente se va acumulando en todas las obras y que nosotros llamamos la pátina.

Hoy, en el nuevo santuario, la imagen está más protegida. Se guarda por las noches en una bóveda bien acondicionada que la cuida de los daños del ambiente. Intervinieron expertos y técnicos en preservación de obras de arte. Pero a mí me tocó sin bóveda… Eran otros tiempos.

—¿En qué consistió la limpieza que realizó?

—La limpié meticulosamente con cepillo, durante tres días y en sesiones completas. Había que hacerlo con muchísimo cuidado. Nada de usar aspiradora y cosas de esas, porque se hubieran desprendido las cáscaras de pintura floja. Tan sólo mire usted aquí. ¡Fíjese!

Y el restaurador apunta a los rayos dorados que salen de la espalda de la virgen, en una fotografía a detalle. Son rayos descarapelados, escamas a punto de desprenderse.

—¿Y el reentelamiento cómo lo hizo?

—Utilicé tela de manta que antes se conocía como ‘manta del cien’. Era muy popular. Y para analizar la trama del tejido usé un simple cuentahilos, que es el que utilizan las tejedoras y los fabricantes de textiles. No hay necesidad de microscopios electrónicos ni de aparatos sofisticados. Basta con el cuentahilos.

Descubrí que la tela no es de ixtle, como se dice, pues el ixtle tiene una trama muy tosca, muy rústica, con un cordel muy grueso. En cambio, la imagen Guadalupana está pintada sobre una trama muy fina, como la que se saca del algodón.

—¿Cuánto le pagaron por su trabajo?

—Como 350 pesos.

—¿No es muy poco?

—No, no. Yo creo que estuvo bien para ese tiempo. Tomando en cuenta que no fue mucho trabajo ni utilicé muchos materiales.

Los empastes

Nueve años después de haber contratado los servicios del restaurador, en 1982, Schulenburg quiso saber mayores detalles sobre la pintura. Para esto, le pidió un estudio al perito José Sol Rosales, exdirector del Centro Nacional de Registro y Conservación para Obra Mueble, del INBA.

Sol Rosales confirmó en su peritaje que la imagen era una obra pictórica humana, realizada con colores elaborados a base de cochinilla, de sulfato de calcio —conocido entonces como tizatl— y de un negro extraído del hollín del humo del ocote.

El análisis detalló otras características de la pintura: su estilo, los repintes que se le aplicaron a lo largo del tiempo, las mutilaciones sufridas, la capa de preparación que le sirvió de base y hasta las salpicaduras de agua y parafina derivadas del culto (Proceso 1333).

En secreto, Schulenburg envió el estudio al Vaticano para advertir sobre los riesgos que se corrían al canonizar a Juan Diego, a quien, según la tradición, milagrosamente se le estampó la imagen en su tilma.

Igual que Sol Rosales, el restaurador Flores Gómez asegura que los pigmentos son de cochinilla, tizatl y humo de ocote, entre otros.

En la pintura se combinan pigmentos vegetales y minerales, disueltos en agua. Es una pintura al temple. Es muy lógico. En aquel tiempo sólo podían utilizarse pinturas naturales.

El restaurador destapa un pequeño frasco. En su interior hay un polvo amarillento y petrificado, listo para recibir el pincel.

Explica: Mire, esta tierrita da una tonalidad dorada. Durante siglos se le ha llamado ‘tierra de ocre’. Con ella se pintaron los rayos de la Virgen. Aún se fabrica.

Lamenta los empastes con que algunos restauradores cubrieron partes de la imagen, provocando un fuerte contraste con la pátina original.

Principalmente en el rostro de la Virgen se nota mucho un empastamiento. Y a un doblez de la túnica hasta le cambiaron su color original. De cualquier forma, es muy difícil que la pintura de los retoques, nueva y vivaz, armonice con la pátina de la pintura primitiva.

—¿Usted ha conocido a otros restauradores de la imagen?

—No. A ninguno. Los restauradores que han intervenido lo han hecho con exagerada discreción. Nunca lo han querido confesar.

—¿Las autoridades del santuario lo obligaron a guardar silencio?

—No. Más bien yo mismo me obligué a callar, por seguridad.

—¿Qué se siente haber restaurado a la imagen más venerada de México?

—Una sensación muy rara, pero al mismo tiempo como de temor. Sí, se siente temor. Pues nacimos en un medio en el que todas las familias son guadalupanas y la mayoría cree en el milagro, entre ellas la mía.

 
 
 
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BESALE EL CULO A HANK AMEN!

jeje.. bueno esto me lo encontre na-vagando por ahi en un foro, supuestamente es de esos correos que circulan por ahi, me extrañó nunca haberlo visto, y eso que ya acabe internè en modo "hard". Debe ser algun nivel secreto  
 
Saquen sus propias conclusiones…
 
 
 
BESALE EL CULO A HANK AMEN!

Esta mañana han llegado a mi puerta una pareja bien vestida y bien peinada. El hombre habló primero:

Juan: Hola, yo soy Juan y esta es María.
María: Hola, estamos aquí para invitarte a besarle el culo a Hank con nosotros.

Yo: ¿Como? ¿De que estás hablando? ¿Quien es Hank? ¿y por que tendría que querer besar su culo?

Juan: Si tu besas el culo de Hank, te da un millón de dolares; y si no lo haces, te cubre de mierda.

Yo: ¿Como? ¿es que es alguna clase de extraño pervertido?

Juan: Hank es un multibillionario filátropo. Hank construyó este pueblo. Hank posee este pueblo. El puede hacer lo que quiera, y lo que quiere hacer es darte un millón de dolares, pero no puede si tú no besas su culo.

Yo: Eso no parece tener mucho sentido. ¿Por que…

María: ¿Quien eres tú para cuestionar los deseos de Hank? ¿Es que no quieres el millón de dolares? ¿Es demasiado un pequeño beso en el culo?

Yo: Bueno quizás, si es legítimo, pero…

Juan: Entoces vamos a besar el culo de Hank.

Yo: ¿Besais el culo de Hank frecuentemente?

María: Oh si, continuamente.

Yo: ¿Y os ha dado el millón de dolares?

Juan: Bien, aun no. No se puede recibir el dinero hasta que no te marchas del pueblo.

Yo: Entonces, ¿por que no os marchaís del pueblo y recibís el millón de dolares?

María: No puedes marcharte del pueblo hasta que Hank te lo diga, o de lo contrario no recibes el dinero y él te cubre de mierda.

Yo: ¿Conoceis a alguien que haya besado el culo de Hank, que haya marchado y que después haya regresado con el dinero?

Juan: Mi madre le besó el culo a Hank durante años. Ella se marchó el año pasado y estoy seguro que tiene el dinero.

Yo: ¿Has hablado con ella desde entonces?

Juan: Por supuesto que no, Hank no lo permite.

Yo: Entoces ¿como sabes que tiene el dinero si no has hablado con nadie que lo haya recibido?

María: Bueno, antes que abandones quiero darte una pequeña muestra. Tal vez tengas un accidente, tal vez ganes un pequeño premio en la lotería, tal vez encuentres un billete de veinte dolares en la calle.
Yo: ¿Y que tiene eso que ver con Hank?

Juan: Hank tiene ciertas "conexiones"

Yo: Lo siento, pero esto suena como si fuera un extraño juego de consola.

Juan: Pero es un millón de dólares, ¿puedes realmente arriesgarte? Y recuerda, si no le besas el culo te cubre de mierda.

Yo: Tal vez si pudiera verle, hablar con él, tener detalles sobre él…

María: Nadie ve a Hank, nadie habla con él.

Yo: ¿Entonces como le besais el culo?

Juan: En ocasiones únicamente le mandamos un beso y pensamos en su culo. Otras veces besamos el culo de Karl y el se lo transmite.

Yo: ¿Quien es Karl?

María: Un amigo nuestro. El es quien nos ha hablado sobre besar el culo de Hank. Todo lo que tenemos que hacer es invitarlo a comer de vez en cuando.

Yo: ¿Y vosotros habeis creido sus palabras cuando ha dicho que existe un Hank, que Hank quiere que le beses el culo y que te recompensará?

Juan: ¡Oh no! Karl tiene una carta de Hank de hace mucho tiempo donde lo explica todo. Aquí tienes una copia para tí, míralo por ti mismo:

Del escritorio de Karl

Besa el culo de Hank y el te dará un
millón de dolares cuando te marches
del pueblo. Bebe con moderación
Cubre de mierda a quellos que no
sean como tú. Come bien. Hank dictó
esta carta el mismo. La luna está
echa de queso verde. Todo lo que
dice Hank es cierto. Lávate las manos
despúes de ir al baño. No uses
alcohol. Come tus salchichas en
bollos, sin condimentos.

Yo: Esto está escrito en papel con el membrete de Karl

María: Hank no tiene papel.

Yo: Tengo la impresión que si lo comparamos encontraremos que esta es la letra de Karl.

Juan: Por supuesto, pero Hank lo dictó.

Yo: ¿Pensaba que deciais que nadie puede ver a Hank?

María: No ahora, pero hace tiempo hubo a algunas personas.

Yo: Pensaba que deciais que era un filántropo. ¿Que tipo de filántropo cubre de mierda a la gente solo por que sean diferentes?

María: Eso es lo que Hank quiere, y Hank siempre está en lo cierto.

Yo: ¿De donde has sacado eso?

María: El punto 7 dice que: "Todo lo que dice Hank es cierto" ¡esto es suficiente para mi!

Yo: Quizás vuestro amigo Karl hizo las normas el mismo.

Juan: ¡Imposible! el punto 5 dice: "Hank dictó esta carta el mismo". Al mismo tiempo, el punto 2 dice "Usa el alcohol con moderación" el punto 4 dice "Come bien" y el punto 8 dice "Lávate las manos despúes de ir al baño". Todo el mundo sabe que esto es cierto, por lo tanto, todo lo demás debe ser cierto también.

Yo: Pero el punto 9 dice "No uses alcohol" lo cual entra en conflicto con el punto 2, y el 6 dice "La luna está echa de queso verde" lo cual no es cierto.

Juan: No existe contradicción entre los puntos 2 y 9, el segundo simplemente clarifica el primero. Y por lo que respecta al 6, tú nunca has estado en la luna, por que no puedes hablar con seguridad.

Yo: Los científicos tienen claramente establecido que la Luna esta echa de roca…

María: Pero ellos no saben si la roca viene de la Tierra, o del espacio exterior, por lo que puede ser fácilmete queso verde.

Yo: Realmente no soy un experto, pero pienso que la teoría de que la Luna fue "capturada" por la Tierra ha sido descartada. Por otra parte, no saber de donde viene la roca no la convierte en queso.

Juan: ¡Ajá! Acabas de admitir que los científicos cometen errores ¡pero nosotros sabemos que lo que dice Hank es cierto!

Yo: ¿Lo sabemos?

María: Por supuesto, el punto 5 lo dice.

Yo: Estais diciendo que Hank siempre está en lo cierto por que la lista lo dice, la lista es cierta por que Hank la ha dictado, y sabemos que Hank la ha dictado por que la lista lo dice. Esta lógica circular no se diferencia en nada de decir que Hank es verdad por que lo dice Hank.

Juan: ¡Ya lo está comprendiendo! es reconfortante ver que alguien se está acercando a la forma de pensar de Hank.
Yo: Pero… oh, no te preocupes. ¿Cual es el trato con las salchichas?
(María se sonrroja)

Juan: Las salchichas en bollos, sin condimentos. Esta es la forma de Hank. Cualquier otra forma es incorrecta.

Yo: ¿Que ocurre si no tengo un bollo?

Juan: No hay bollo, no hay salchicha. Una salchicha sin bollo es incorrecto.

Yo: ¿Sin salsa? ¿Sin mostaza?

María: (asombrada) Parece irremediablemente condenado.

Juan: (Gritando) ¡No hay ninguna ambiguedad en su lenguaje! ¡Cualquier tipo de condimentos están prohibidos!

Yo: Entonces de una enorme pila de chucrut con algunas salchicas pinchadas en ella ni hablamos ¿no?.

María: (Se pone los dedos en los oidos) No te estoy oyendo, nana nana nana.
Juan: (con cara de aversión) ¡Eso es repelente! no se que clase de demonio comería eso…

Yo: ¡Hank! el come eso todo el tiempo.

(María palidece)
Juan: (cogiendo a María) Bueno, si yo hubiera sabido que eras uno de esos no habría perdido mi tiempo. Cuando Hank te cubra de mierda yo estaré allí, contando mi dinero y burlándome. Yo besaré el culo de Hank por tí. Tú, comedor de salchichas sin bollo y devorador de chucrut.
(Al decir esto, Juan arrastró a María al coche que le esperaba y arrancó a toda velocidad.)

Autor: desconocido.

 
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Sueños en tiempo real

Un área rectangular, un área terrenal, el tamaño que necesite, justo donde se sienta comodo en espacio, se trata de lo más alto de una colina, no es mucha la pendiente, pero el lugar es solitario, algunos sonidos que se escuchan lejanamente ademas del viento..

 

El terreno esta delimitado por una especie de barda con una estructura de madera y hierba, mucha enredadera, una altura de más de 3 metros. Es imposible ver hacia fuera totalmente o de afuera hacia adentro. La parte trasera y los laterales están “cobijados” de esta manera(los lados mas largos son los laterales), en la parte del frente hay una parte de barda que soporta una reja, de estilo clásico de 2 hojas de herrería justo en el centro.

 

Abre la reja y dentro de esa área ahora es visible la casa que se alcanzaba a adivinar a través de la reja. Antes de llegar a lo que es en si la construcción hay una fuente, para llegar a la fuente hay un camino marcado ¡no pise el césped!, al llegar a la fuente es obligado rodearla ya que queda justo en el centro de lo que es este jardín, es decir a la mitad de la distancia para llegar a la casa y en el centro con respecto al ancho de la finca. Alrededor de la fuente continua el camino hacia la casa y de nuevo se hace el camino recto. A los lados el jardín es en mayor parte césped y pequeñas formas de grupos de flores, en todos colores que rompen la monotia del amplio terreno. Hasta el fondo de cada uno de los lados se observan unas banquitas.

 

Llegando a la construcción hay una pequeña parte externa todavía, tapada por un marquesina que se extiende de la planta alta, mas que sostenida, adornada por pilares cilindricos.

Para adentrarse a la casa hay que subir el desnivel alto del piso hacia la casa en forma de escalinata, no es mucha la diferencia la altura, pero marca la separación entre lo que es todo el jardín exterior y ya el interior de la casa. La puerta principal es de cuadros de cristal, de nuevo 2 hojas pero de un diseño muy simple y es apreciable que en los laterales de la casa quedan unos pasillos formados por los limites de la casa y las bardas de enredadera, si vamos por cualquiera de esos 2 lados llegamos hasta la parte trasera de la casa, pero espere, siga avanzando hacia dentro de la casa.

 

Entra y es un área amplia, piso de mármol, una especie de patio de forma casi circular (la forma circular se pierde hacia delante de la casa por donde entramos, se percata de que hay mucha luz del día, volteando hacia arriba observa que hay una especie de techo “domo” o una cúpula no muy curveada de cristal sobre una estructura, formando así una especie de “pozo” conformado por ambos niveles de la casa que están solo cubiertos por ese techo-domo de cristal.

 

Del lado derecho pegada a la pared y curveándose junto con ella una escalera que lleva a la segunda planta. Desde abajo ya se observaban puertas a las que se accesa desde esa especie de balcón al que se llega luego de subir totalmente las escaleras, y arriba sigue conservando la forma circular. En el centro de nuevo un pasillo sin puerta, a los lados son las habitaciones que tienen puertas.

 

Pero regrese imaginariamente a la planta baja, así como hay un pasillo arriba lo hay abajo y continua la casa.

Se llega a un área tipo comedor, bastante amplio. Hacia el lado izquierdo hay otra estancia con muebles y hacia el lado derecho se presume una cocina la cual se encuentra bastante apartada de lo demás que esta prácticamente sin barreras de visibilidad. La mesa del comedor justo en el centro, de diseño sobrio y colores pastel grisáceos que hacen juego con la casa, y detrás de él un ventanal a casi todo lo ancho, de cristal, que deja pasar algo de luz. Una buena parte de la luz es tapada por muchas plantas que hay del otro lado. Es un vivero, al cual se llega precisamente yendo por los lados de la casa que había apreciado antes de entrar a la casa.

 

Estando ahí en el vivero, que no es más que la parte trasera de la casa observa todo tipo de recipientes conteniendo plantas y flores, lo que es el límite de la casa (¿recuerda la pared de enredadera?) es una pequeña parcela. Arriba solo una pequeña parte esta cubierta a manera de marquesina de nuevo por el término del techo de la segunda planta. Lo demás esta al aire libre y solo una pequeña parte de la parcela cubierta por una estructura a forma de techo de un material tipo acrílico semi-opaco color blanco que cubre el exceso de lluvia y sol a las plantas que podría afectarles.

 

De nuevo regrese imaginariamente a la planta alta ¿recuerda lo del pasillo central?. Al final del pasillo una puerta más o menos angosta, de madera, la abre y es una especie de estudio. El ancho de esta habitación es el ancho de la casa y de profundidad mucho mas corto. Lo primero en apreciarse es que esa última “pared” del fondo que se encuentra frente a la entrada esta toda cubierta por unas cortinas que parecen recorrerse, al apartarlas descubre que esa pared es también de cristal. Rectángulos de arriba a abajo sostenidos por una estructura delgada de metal, y observa el vivero que acaba de visitar en la parte de abajo, está a su completa vista. Pero no solo la barda totalmente perpendicular es de cristal, a manera de continuación parte del techo en un forma inclinada (una pequeña parte) es también de cristal.

Observe a la derecha y ve un piano. Hasta el fondo alguna estantería con libros y objetos decorando. Al lado izquierdo un sofá a nivel del piso que lo invita a tirarse y relajarse cómodamente. Frente a el mas bien casi pegado a la mencionada pared de cristal un telescopio.

 

¿Ha captado el truco? Tiene una maravillosa vista hacia el exterior llegando la noche, para observar el cielo obscuro y sus estrellas.

 

Se llega la noche y ¿Qué más necesita?…

 

Piense en una buena compañía. En este sentido no lo voy a sugestionar, no puedo describir nada, se lo dejo a su criterio.

 

En ese momento no hay nada mas en que pensar, más que ser testigo de su entorno, disfrutar de la compañía que ha seleccionado. No hay nada de que preocuparse por el momento, disfrute de la maravillosa vista.

 

 

Siempre que me preguntan lo que sueño generalmente respondo que “no sueño”.

Bueno, la teoría dice que todos soñamos y siempre soñamos, entonces, digamos que casi nunca recuerdo mis sueños y de los pocos que recuerdo normalmente es porque son tipo pesadilla o al menos me dejan intranquilo, así como para llamarlos pesadillas recuerdo a lo mucho unos 2 o 3 casos donde realmente se le podría llamar así, pero afortunadamente los sueños extraños me suceden muy pocas veces ¿o los recuerdo pocas veces? Sepa la fregada, si no recuerdo como comprobar que realmente existieron?.

 

Más bien yo antes tenia la capacidad de soñar despierto.

Siempre he tenido la necesidad de esperar en una especie de estado de vigilia de entre media hora o mas para poder llegar al sueño profundo, bueno no se si profundo pero en el que se pierde la conciencia y ahí era justo donde la imaginación se ponía a fabricar inmediatamente algún capricho.

Ese momento siempre era como un escape, era un momento fuga, de libertad en donde la mente se ponía a jugar, por eso es que siempre me ha gustado mas dormir por periodos cortos que muchas horas de una sola "tirada", lo mejor no era el dormir muchas horas sino el preámbulo a ello.

 

No era que la realidad fuera mala, pero escapar así era aun mejor que estar en la realidad.

 

El sueño de la casa del domo de cristal era recurrente, era un escenario “base” al que luego llegaban otros agregados. El describirlo con detalle minucioso es complicado; la visión global del lugar, el tipo de luz que se apreciaba, los colores tenues, etc. es mas bien trabajo de imágenes, siempre me quede con las ganas de hacer algunos bosquejos de ese lugar, pero ya hace tiempo que perdí también la paciencia que tenia de chico para el dibujo.

 

Poco a poco se van perdiendo cosas, no se si vengan otras, se supone que si, pero algo me dice que el tiempo te va colocando cada vez mas en la realidad, lo bueno es que también estar colocado en la realidad es un privilegio.

 

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Frase de la semana, del mes… tal vez del año.

Como aprendieron los Americanos tan dolorosamente en el último siglo de vida de la tierra, el flujo libre de información es la única defensa contra la tiranía. Las personas liberadas de sus cadenas, cuyos líderes al final pierden el control de la información, explotarán con libertad y vitalidad, pero la libre nación que gradualmente aprieta los puños en información pública ha comenzado a caer en el despotismo. Tened cuidado con aquél que te niega el acceso a la información, pues en su corazón se sueña tu amo. -Del juego de Alpha Centauri
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